انكار ولادت امام مهدى عليه السلام منكرين ولادت امام مهدى عليه السلام به دليل محكمى - در حد دلايل اثبات‌كنندهء ولادت ايشان - استناد نكرده‌اند و در عين حال دلايل فراوان بر دلالت را ناديده مىگيرند . اينان فقط دو دليل بر انكار ولادت مهدى عليه السلام ذكر كرده‌اند : 1 . اختلاف شيعه در مورد زمان ولادت و نام مادر مهدى عليه السلام . 2 . شهادت جعفر كذّاب - برادر امام حسن عسكرى عليه السلام - مبنى بر اين‌كه برادرش فرزندى باقى نگذاشته است . اما منشأ اصلى اين انكار ابن حزم اندلسى است و ديگران از وى تأثير پذيرفته‌اند . وى مىگويد : « برخى معتقدند مهدى در زمان حيات پدرش متولد شد و برخى تولد او را هنگام وفات پدر و ديگران بعد از وفات پدر يكى مىدانند مادرش نرجس است و ديگرى نام او را سوسن و ديگرى صيقل مىداند . ولى اينها همه حدس است و امام حسن عسكرى عليه السلام فرزندى بر جاى نگذاشت » . « 1 » افرادى مانند دكتر بندارى ، محمد اسعاف نشاشيبى ، محمد منظور نعمانى هم تحت تأثير ابن حزم چنين سخنانى گفته‌اند : نعمانى شهادت جعفر كذاب را هم اضافه كرده است ، وى حتى اختلاف در زمان غيبت را هم بهانه‌اى براى انكار ولادت مهدى عليه السلام قرار داده است . « 2 » نقد و بررسى دليل اول ، سخن مدعى را اثبات نمىكند ، زيرا اختلاف در زمان ولادت يا اسم مادر يا زمان غيبت همه اختلافات جانبى است و اصل ولادت را انكار نمىكند شاهد آن كه اگر چنين بود بايد ولادت بسيارى از بزرگان را انكار مىكرديم مثلًا در زمان ولادت و وفات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله اختلاف است . برخى ولادت ايشان را دوم و برخى هشتم ربيع

--> ( 1 ) . الفصل فى الملل و الأهواء و النحل ، ابن حزم ، ج 3 ، ص 181 . ( 2 ) . الثورة الايرانية فى ميزان الاسلام ، نعمانى ، 140 - 142 .